

D3108

@##། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨུཥྞཱི་ཥ་བྷ་བ་སི་ཏཱ་ཏ་པ་ཏྲེ་བི་དྷི་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། གཙུག་ཏོར་ནས་བྱུང་བའི་གདུགས་དཀར་མོ་ཅན་གྱི་ཆོ་ག་ཞེས་བྱ་བ། རྗེ་བཙུན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྣམ་སྣང་མཛད་རིགས་གཙུག་ཏོར་གྲགས། །ཕྱག་སྟོང་སྤྱན་སྟོང་ཞབས བཏུད་ནས།།གཟུངས་ཀྱི་རིམ་པ་ལས་བྱུང་བའི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་བཤད་པར་བྱ། །ཆུ་ཀླུང་ངམ། ནགས་ཚལ་ལམ། ཆུ་བོའི་འགྲམ་མམ། རིའི་སུལ་ལམ། ཕུག་གམ། ཡིད་དང་མཐུན་པའི་ཡུལ་དབེན་པ་བས་མཐའི་དགོན་པར། སློབ་དཔོན་གཙུག་ལག་མཁས་པ་ཆོས་ལ་ དགའ་བ་བསླབ་པ་བསྲུང་བ་འགྲོགས་ན་བདེ་བ།སྙིང་རྗེ་ཅན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོགས་པའི་ལས་ལ་མཁས་པ་རྨི་ལམ་དུ་རྟགས་དང་མཚན་མ་ཐོབ་པ། སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་པོ་རིགས་བཙུན་པ་ཆོས་སྤྱོད་པ་དད་པ་ཅན་སྙིང་སྟོབས་ཆེ་ཞིང་བརྩོན་འགྲུས་ ཅན།བསམ་པ་བཟང་ཞིང་མི་སྐྱོ་བ་གཞན་གྱིས་བྲིད་ཀྱང་འཕགས་པའི་ཚུལ་མི་གཏོང་བའི་གྲོགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྟན་བདེ་བ་ལ་འདུག་སྟེ། སྒྲུབ་པའི་ཡན་ལག་ནི་རྫས་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་དྲི་ཞིམ་པ་དང་། རྩ་བ་དང་སྡོང་བུ་ལ་སོགས་པ་སྦྱར་བའི་སྤོས་དཀར་པོ་དང་། ཙནྡན་དཀར་པོའི་དྲི་དང་། འབྲས་དཀར་གྱི་བཤོས་དང་། ལུག་ལ་སོགས་པ་དཀར་བ་ལས་བྱུང་བ་མར་གྱི་མར་མེ་དང་། འབྲས་ཡོས་དང་། ཙནྡན་དཀར་པོ་དང་། མེ་ཏོག་དཀར་པོ་དང་ལྡན་པའི་ཨརྒྷཾ་དང་། གཙུག་ཏོར་དཀར་མོའི་ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་བཟླས་པའི་ཁྲུས་བྱས་ལ། སྙིང་པོའི་སྔགས་བཟླས་ཏེ། སྟོད་གཡོགས དང་སྨད་གཡོགས་དཀར་པོ་བགོས་ནས།གཙུག་ཏོར་ནས་བྱུང་བ་བཞིན་ཚོགས་གསོག་པའི་ལྷ་མདུན་དུ་སྤྱན་དྲངས་ལ། བདུན་རྣམ་དག་བྱས་ཏེ། གཙུག་ཏོར་ནས་བྱུང་བ་བཞིན་དུ་ཁྲོ་མོ་བཅུ་བདུན་བསྒོམས་ལ་སྔགས་བཅུ་གསུམ་བརྗོད་ནས་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་ལས་ར་བ་དང་དྲ་བ་དང་། བླ་རེ་ དང་མེ་འོད་རྣམས་བྱུང་སྟེ་བསྲུང་བར་བསམ་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་གར་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་བཀོད་ནས་ཆོས་ཐམས་ཅད་བདག་མེད་པར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དབྱངས་ཡིག་བཅུ་དྲུག་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་ལ། དེའི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་བསམ་མོ། །དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་ རྩེ་དགུ་བ་བསམ་མོ།

我来为您翻译这段藏文：
梵文题目：Uṣṇīṣa-bhava-sitātapatre-vidhi-nāma
藏文题目：《顶髻白伞盖仪轨》
汉译题目：《从顶髻生起的白伞盖仪轨》
顶礼金刚手尊！
顶礼毗卢遮那佛部顶髻尊，
千手千眼我敬礼，
从陀罗尼次第生，
今当宣说坛城法。
在河流边、森林中、河岸旁、山谷间、山洞里，或其他适意的寂静处所、边地静处，阿阇黎应具备以下条件：通晓经论、喜好正法、持守戒律、为人和善、具有慈悲心、已获坛城灌顶、精通坛城等法事、在梦中获得征相。修行道友应具备以下条件：种姓高贵、修持正法、具足信心、勇猛精进、发心良善、永不疲厌、即便他人引诱也不舍弃圣者之道。与这样的道友一起，安坐舒适座位。
修法所需物品：芳香的白色鲜花、用根茎等配制的白色香料、白檀香、白米供食、用羊等白色动物出产的酥油灯、炒米、白檀香、具有白花的净水供品。用诵持顶髻佛母近心咒的净水沐浴，诵持心咒后，身着白色上衣与下裳。
如顶髻佛母修法般，于前方请召集资福德之尊，行七种清净。如顶髻佛母修法般，观想十七忿怒母，诵十三种咒语。观想从心间放光，生起围墙、网罗、帷帐和火光等作为护持。
然后于自心间安置吽字，观想诸法无我。接着从十六元音字生起月轮，其上观想吽字。从其变化中观想九股白金刚杵。

།དེ་ནས་འོད་ཟེར་སྥ་ར་ཎ་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་སྤྲོ་བ་དང་། སཾ་ཧ་ར་ན་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་བསྡུས་ནས། བདག་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་དང་ཞགས་པ་བསྣམས་པ། བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བི་ནཱ་ཡ་ཀ་གདན་དུ་བཏིང་བ། སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་སངས་རྒྱས་ལྔའི་ཅོད་པན་ཅན། རྡོ་རྗེའི་ རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་མེའི་ཕུང་པོའི་དབུས་ན་བཞུགས་པར་བསམས་ལ།དེའི་སྙིང་ག་ནས་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་སྔགས་བརྗོད་པས་ཤར་ལ་སོགས་པ་མེ་འབར་མ་ལ་སོགས་པའི་ཁྲོ་མོ་བརྒྱད་སྤྲུལ་པ་ཧཱུཾ་དྲུཾ་ཧྲཱིཿཥྚོཾ་གྱིས་བདག་དང་ཁྲོ་མོ་བརྒྱད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་སྙིང་པོ་དང་ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་བཟླས་ནས། དེའི་མདུན་དུ་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུ་སྟོང་མངའ་བ། ཕྱག་སྟོང་མངའ་བ། སྤྱན་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་མངའ་བ། མི་བྱེད་འབར་བའི་མཚན་རྟགས་ཅན་འགྲེལ་པ་ནས་འབྱུང་བ་བཞིན་བསྒོམས་ལ། མཆོད་པས་མཆོད་པ་དང་། གཙུག་ཏོར་དཀར་མོའི་གཟུངས་ཀྱིས བསྟོད་པ་དང་།བདག་དང་མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྲུང་དུ་གསོལ་ཞེས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ལ། སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་བཅུས་བསྐོར་བར་བསམས་ལ། གཏོར་མ་བཅུ་དབུལ་བ་དང་། གདོན་ཐམས་ཅད་ལ་གཏོར་མ་གསུམ་མཁའ་སྤྱོད་དང་། ས་སྤྱོད་དང་ ས་འོག་ན་སྤྱོད་པའི་དབྱེ་བས་ཕྱེ་བ་ལ་མཆོད་པ་ཕུལ་ནས་གཟུངས་ནས་འབྱུང་བ་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ་བར་བསམ་པར་བྱའོ།།དེ་ནས་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་འཁྲུལ་འཁོར་བྲིས་ལ་རྒྱལ་རིགས་ལ་སོགས་པ་ལ་གདགས་སོ། །ཡང་ན་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་མོ་ལ་བཏགས་ནས་གྲོང་ དམ་གྲོང་ཁྱེར་རམ།གྲོང་རྡལ་གྱི་སྒོར་བཙུགས་ཏེ། ཀློག་པ་བཞི་ཕྱོགས་བཞིར་བཞག་ལ་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བྱས་ལ། བསྐོར་བ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བྱ་བའམ། ཡང་ན་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་མོ་ལ་བཏགས་ནས་གྲོང་ངམ་གྲོང་ཁྱེར་རམ་གྲོང་རྡལ་ལ། བསྐོར་བ་བྱའོ། །ལས་འདི་ཐམས་ཅད་ལ་སྙིང་ བོ་དང་ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་འབུམ་སྔོན་དུ་བཟླས་ཏེ།གཟུངས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ལ་ཚོན་དཀར་པོས་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ཏེ། མཆོད་ནས་ལས་ཐམས་ཅད་ཤེས་པར་བྱའོ། །གཙུག་ཏོར་ནས་བྱུང་བ་གདུགས་དཀར་མོ་ཅན་གྱི་གཟུངས་འདོན་པའི་ཆོ་ག་།སློབ་དཔོན་ཤཱུ་རཾ་ག་བརྨ་བཛྲས་མཛད་པ་ ་རྫོགས་སོ།

我来为您翻译这段藏文：
然后以"斯帕热那吽"（སྥ་ར་ཎ་ཧཱུཾ）放光，以"桑哈热那吽"（སཾ་ཧ་ར་ན་ཧཱུཾ）收摄。观想自身为世尊金刚手，手持金刚杵与绳索，以障碍王毗那夜迦为座垫，身色蓝色，戴五佛冠，以金刚装饰庄严，安住于火聚之中。
从其心间诵近心咒，变化出东方等八方的燃火母等八忿怒母。以"吽、准、啥、托"（ཧཱུཾ་དྲུཾ་ཧྲཱིཿཥྚོཾ）加持自身与八忿怒母。诵心咒与近心咒后，于其前方观想如注释中所说的调伏一切恶者之坛城：具千头、千手、十万亿眼，具有炽燃无作的标志。
以供品供养，以白伞盖陀罗尼赞颂，祈请"请护佑我与无边一切众生"等事业。观想心咒坛城由十方护法环绕，供养十种食子，对一切魔类供养三种食子——分为空行、地行、地下行三类。供养后如陀罗尼中所说般祈请事业，观想尊众返回。
然后书写近心咒的图形，可系于王族等人身上。或者系于幢幡顶端，立于村落、城市或城镇门口，于四方安置四位读诵者，作大供养，绕行一百零八圈。或者系于幢幡顶端绕行村落、城市或城镇。
对于这一切事业，应先诵十万遍心咒与近心咒，诵一百零八遍陀罗尼。以白色颜料绘制坛城，供养后可行一切事业。
《从顶髻生起的白伞盖陀罗尼念诵仪轨》，由阿阇黎舒朗嘎瓦玛金刚造毕。



D3109

། །།ཟངས་དཀར་འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱིས་བསྒྱུར་བའོ།

这是一段藏文翻译，我会按照您的要求直译成简体中文：
译文：
藏噶巴杰巴协饶所译。
注：这是一个译者署名，表明此文是由藏噶地区的大德协饶法师翻译的。